559(صحيح) عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديهقال أبو النضر لا أدريقال أربعين يوما أو شهرا أو سنةرواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه



518. Abu Jahime compagnon rapporte que le Messager d'Allah priere prophete a dit : "Si celui qui passe devant un homme qui est entrain de prier, savait (la gravité du péché) qu'il commet, il aurait préféré attendre pour quarante, au lieu de passer devant lui". Abu an-Nadhr a dit : "Je ne sais pas s'il a dit quarante jours, quarante mois ou quarante ans. (Rapporté par al-Bukhari, Muslim et d'autres. (page 221)



298(شاذ) ورواه {يعني حديث أبي الجهم }البزار ولفظه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان لأن يقوم أربعين خريفا خير له من أن يمر بين يديه ورجاله رجال الصحيح





560(صحيح) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولإذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطانوفي لفظ آخرإذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطانرواه البخاري ومسلم واللفظ له وأبو داود نحوهقوله( وليدرأه ) بدال مهملة أي فليدفعه بوزنه ومعناه



519. Abu Sa'id al-Khudri compagnon rapporte avoir entendu le Messager d'Allah priere prophete dire : "Lorsque l'un de vous est entrain de prier devant un obstacle qui le sépare des gens, et que quelqu'un essaye de traverser devant lui, qu'il le repousse par la poitrine. S'il persiste, qu'il le repousse par la poitrine. S'il persiste, qu'il le repousse violement car c'est le démon qui le lui dicte". (Rapporté par al-Bukhari, Muslim et Ibn Maja) (page 221)



561(صحيح) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالإذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرينرواه ابن ماجه بإسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه



562(صحيح موقوف) وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لأن يكون الرجل رمادا يذرى به خير له من أن يمر بين يدي رجل متعمدا وهو يصليرواه ابن عبد البر في التمهيد موقوفا