484(حسن لغيره) وعن طلحة بن عبد الله رضي الله عنهما أنه صلى بقوم فلما انصرف قال إني نسيت أن أستأمركم قبل أن أتقدم أرضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجاوز صلاته أذنيهرواه الطبراني في الكبير من رواية سليمان بن أيوب وهو الطلحي الكوفي قيل فيه له مناكير



450. Talha Ben 'Ubaydullah compagnon rapporte qu'il présida certaines gens à la prière, ensuite dit : "J'ai oublier de vous consulter avant de vous présider, avez-vous accepté ma prière ? Ils dirent : "Bien sur que oui, et qui peut détester ça, ô aide du Prophète". Il dit : "J'ai entendu le Messager d'Allah priere prophete dire : "Quiconque préside des gens à la prière contre leur gré, sa prière ne remontera pas plus haut que ses oreilles [ne sera pas acceptée]". (Rapporté par al-Tabarani. (page 191)



485(صحيح لغيره) وعن عطاء بن دينار الهذلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة ولا تصعد إلى السماء ولا تجاوز رؤوسهم رجل أم قوما وهم له كارهون ورجل صلى على جنازة ولم يؤمر وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبت عليهرواه ابن خزيمة في صحيحه هكذا مرسلا486. (حسن صحيح) وروي له سند آخر إلى أنس يرفعه



451. D'après 'Ata Ben Dinar al-Hudheli compagnon, le Messager d'Allah priere prophete dit : "Les prières de trois individus ne sont pas agrées par Allah, ni reçues au ciel, ni ne dépassent la hauteur de leurs tètes. Il s'agit en fait de l'homme qui préside contre le gré des gens à la prière; De celui qui préside la prière des funérailles sans qu'on l'y sollicite; Et de la femme qui repousse l'invitation de son époux au lit, la nuit". (Rapporté par Ibn Khuzayma. (page 192)



487(حسن) وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم العبد الآبق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهونرواه الترمذي وقال حديث حسن غريب



452. Abi Umama compagnon rapporte que le Messager d'Allah priere prophete a dit : "Il y a trois personnes dont les prières ne s'élèvent même pas au dessus de leurs oreilles [ne sont donc pas acceptées]. Ce sont : Un esclave en fuite jusqu'à ce qu'il retourne; Une femme qui, durant la nuit, contrarie son mari; Et un homme qui préside des gens à la prière, contre leur gré". (Rapporté par al-Tirmidhi. (page 192)