326(صحيح) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل والشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناهرواه البخاري ومسلم وغيرهم



298. Abu Hurayra compagnon rapporte avoir entendu le Prophète priere prophete dire : "Allah abritera de son ombre, au jour où il n'y aura nulle autre que la sienne, sept individus, ce sont : Le gouvernant juste; La personne adorant Allah depuis sa jeunesse; L'homme dont le cœur s'attache aux mosquées; Deux hommes qui, s'aimant en Allah, l'évoquent à leur rencontre et séparation; Un homme qui ne cède pas à la séduction de la femme (aussi élève soit sans rang, et aussi grande sa beauté); Et qui lui explique la raison en disant :"Je crains Allah!"; Un homme si discret à faire l'aumône que sa main gauche ignore ce que sa dextre dépense. Puis, un homme qui évoque Allah dans sa retraite et en pleure". (Rapporté par al-Bukhari et Muslem. (page 130)



327(صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:ما توطن رجل المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله تعالى إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهمرواه ابن أبي شيبة وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخينوفي رواية لابن خزيمة قال:ما من رجل كان توطن المساجد فشغله أمر أو علة ثم عاد إلى ما كان إلا يتبشبش الله إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم



299. D'après Abu Hurayra compagnon, le Prophète priere prophete a dit : "Nul homme se préserve à fréquenter la mosquée pour prier et invoquer (Allah), sans que Allah (Exalté soit-Il) ne l'y accueille aussi chaleureusement qu'une famille accueillant un des siens après une longue absence". (Rapporté par Ibn Maja, Ibn Hibban et al-Hakem. (page 131)
Ce hadith est egalement rapporté par Ibn Khuzayama dont voici la version : "Si un homme qui fréquente régulièrement la mosquée, s'en absente quelque temps retenu par une force majeure, puis y revient, Allah l'accueillant aussi chaleureusement qu'une famille accueillant un des membres après une longue absence". (page 131)



328(حسن لغيره) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ست مجالس المؤمن ضامن على الله تعالى ما كان في شيء منها في مسجد جماعة وعند مريض أو في جنازة أو في بيته أو عند إمام مقسط يعزره ويوقره أو في مشهد جهادرواه الطبراني في الكبير والبزار وليس إسناده بذاك لكن روي من حديث معاذ بإسناد صحيح ويأتي في الجهاد(12921- حديث) وغيره إن شاء الله تعالى



300. D'après Abdullah Ben 'Umar (qu'Allah les agrées), le Prophète priere prophete a dit : "Le fidele est assuré par Allah (Exalté soit-Il) tant qu'il est dans l'une des six situations suivantes : Dans la mosquée commune; Chez un malade; Aux funérailles; Chez soi; Chez un chef, juste lui prêter assistance et l'honorer, ou bien dans une bataille pour la cause d'Allah". (Rapporté par al-Tabarani et al-Bazzar) (page 131)



329(حسن صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قالإن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم إن غابوا يفتقدونهم وإن مرضوا عادوهم وإن كانوا في حاجة أعانوهم ثم قال:(حسن ) جليس المسجد على ثلاث خصال أخ مستفاد أو كلمة حكمة أو رحمة منتظرةرواه أحمد من رواية ابن لهيعةورواه الحاكم من حديث عبد الله بن سلام دون قوله جليس المسجد إلى آخره فإنه ليس في أصلي وقال صحيح على شرطهما موقوف[ قلت ولفظ حديثه:(إن للمساجد أوتادا هم أوتادها لهم جلساء من الملائكة فإن غابوا سألوا عنهم وإن كانوا مرضى عادوهم وإن كانوا في حاجة أعانوهم) ]



330(حسن لغيره) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي ..........رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وقال إسناده حسن وهو كما قال رحمه الله تعالىوفي الباب أحاديث غير ما ذكرنا تأتي في انتظار الصلاة(هنا-22) إن شاء الله تعالى
207 (ضعيف) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي وتكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة والجواز على الصراط إلى رضوان الله إلى الجنةرواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وقال إسناده حسن وهو كما قال رحمه الله تعالى وفي الباب أحاديث غير ما ذكرنا تأتي في انتظار الصلاة إن شاء الله تعالى



301. D'après Abu ad-Darda compagnon, le Prophète priere prophete a dit : "la mosquée est une maison pour tout homme pieux; A celui qui a pour maison la mosquée, Allah assure l'esprit, la bénédiction et le passage sur le pont (tendu sur les abimes de l'Enfer sans y succomber), pour parvenir à l'agrément d'Allah au Paradis". (Rapporté par al-Tabarani et al-Bazzar. (page 132. (une partie du hadith est faible en rouge)